Προσωπικότητα ανάγκες

η προσωπικότητα χρειάζεται φωτογραφία Οι ανάγκες του ατόμου (ανάγκη) είναι η λεγόμενη πηγή προσωπικής δραστηριότητας, επειδή οι ανάγκες του ατόμου είναι το κίνητρο του να ενεργεί με κάποιο τρόπο, αναγκάζοντάς τον να κινηθεί προς τη σωστή κατεύθυνση. Έτσι, μια ανάγκη ή μια ανάγκη είναι μια προσωπική κατάσταση στην οποία αποκαλύπτεται η εξάρτηση των υποκειμένων από ορισμένες καταστάσεις ή συνθήκες ύπαρξης.

Η προσωπική δραστηριότητα εκδηλώνεται μόνο στη διαδικασία ικανοποίησης των αναγκών της, οι οποίες διαμορφώνονται κατά την ανατροφή του ατόμου, τη συμμετοχή του στην κοινωνική κουλτούρα. Στην πρωτογενή βιολογική του εκδήλωση, η ανάγκη δεν είναι τίποτα περισσότερο από μια συγκεκριμένη κατάσταση του σώματος που εκφράζει την αντικειμενική του ανάγκη (επιθυμία) για κάτι. Έτσι, το σύστημα των αναγκών του ατόμου εξαρτάται άμεσα από τον τρόπο ζωής του ατόμου, την αλληλεπίδραση μεταξύ του περιβάλλοντος και το εύρος της χρήσης του. Από τη θέση της νευροφυσιολογίας, η ανάγκη σημαίνει τον σχηματισμό μιας κυρίαρχης, δηλ. η εμφάνιση διέγερσης ειδικών εγκεφαλικών κυττάρων, που χαρακτηρίζεται από σταθερότητα και ρυθμίζει τις απαιτούμενες συμπεριφορικές ενέργειες.

Είδη προσωπικοτήτων

Οι ανθρώπινες ανάγκες είναι αρκετά διαφορετικές και σήμερα υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός ταξινομήσεών τους. Ωστόσο, στην τρέχουσα ψυχολογία υπάρχουν δύο κύριες κατηγορίες των αναγκών. Στην πρώτη ταξινόμηση, οι ανάγκες (ανάγκες) χωρίζονται σε υλικό (βιολογικό), πνευματικό (ιδανικό) και κοινωνικό.

Η υλοποίηση των υλικών ή βιολογικών αναγκών συνδέεται με την ύπαρξη των επιμέρους ειδών του ατόμου. Αυτές περιλαμβάνουν - την ανάγκη για φαγητό, σε ένα όνειρο, ρούχα, ασφάλεια, σπίτι, οικεία επιθυμίες. Π.χ. ανάγκη (ανάγκη), η οποία οφείλεται σε βιολογική ανάγκη.

Οι πνευματικές ή ιδεαλιστικές ανάγκες εκφράζονται στη γνώση του κόσμου που περιβάλλει, της αίσθησης της ύπαρξης, της αυτοπραγμάτωσης και της αυτοεκτίμησης.

Η επιθυμία του ατόμου να ανήκει σε μια κοινωνική ομάδα, καθώς και η ανάγκη για ανθρώπινη αναγνώριση, ηγεσία, κυριαρχία, αυτοπεποίθηση, η αγάπη των άλλων με αγάπη και σεβασμό, αντικατοπτρίζεται στις κοινωνικές ανάγκες. Όλες αυτές οι ανάγκες χωρίζονται από σημαντικούς τύπους δραστηριοτήτων:

  • εργασία, εργασία - ανάγκη για γνώση, δημιουργία και δημιουργία.
  • ανάπτυξη - η ανάγκη για κατάρτιση, αυτοπεποίθηση.
  • κοινωνική επικοινωνία - πνευματικές και ηθικές ανάγκες.

Οι ανάγκες ή οι ανάγκες που περιγράφονται παραπάνω είναι κοινωνικά προσανατολισμένες, επομένως ονομάζονται κοινωνιογενείς ή κοινωνικές.

Σε ένα άλλο είδος ταξινόμησης, όλες οι ανάγκες χωρίζονται σε δύο τύπους: ανάγκη ή ανάγκη ανάπτυξης (ανάπτυξης) και διατήρησης.

Η ανάγκη για συντήρηση συνδυάζει αυτές τις ανάγκες (ανάγκες) - φυσιολογικές: ύπνο, προσωπικές επιθυμίες, πείνα κλπ. Αυτές είναι οι βασικές ανάγκες του ατόμου. Χωρίς την ικανοποίησή τους, το άτομο απλά δεν είναι σε θέση να επιβιώσει. Επιπλέον, η ανάγκη για ασφάλεια και διατήρηση? αφθονία - η πληρότητα της ικανοποίησης των φυσικών αναγκών. υλικών και βιολογικών αναγκών.

Η ανάγκη για ανάπτυξη συνδυάζει τα εξής: μια επιθυμία για αγάπη και σεβασμό? αυτο-αναβάθμιση; αυτοεκτίμηση; γνωστικής συμπεριφοράς, συμπεριλαμβανομένης της σημασίας της ζωής. ανάγκες για αισθητική (συναισθηματική) επαφή. κοινωνικές και πνευματικές (ιδανικές) ανάγκες. Οι παραπάνω ταξινομήσεις μας επιτρέπουν να επισημάνουμε τις πιο σημαντικές ανάγκες της πρακτικής συμπεριφοράς του υποκειμένου.

A.Kh. Ο Maslow πρότεινε την έννοια της συστηματικής προσέγγισης της έρευνας σχετικά με την ψυχολογία της προσωπικότητας των υποκειμένων, με βάση το μοντέλο των αναγκών του ατόμου με τη μορφή μιας πυραμίδας. Η ιεραρχία των προσωπικών αναγκών σύμφωνα με τον A.Kh. Το Maslow είναι η συμπεριφορά ενός ατόμου που εξαρτάται άμεσα από την ικανοποίηση των αναγκών του. Αυτό σημαίνει ότι οι ανάγκες που βρίσκονται στην κορυφή της ιεραρχίας (η επίτευξη των στόχων, η αυτο-ανάπτυξη) κατευθύνουν τη συμπεριφορά του ατόμου στο βαθμό που ικανοποιούνται οι ανάγκες του, οι οποίες βρίσκονται στο πυθμένα της πυραμίδας (δίψα, πείνα, οικείες επιθυμίες κλπ.).

Οι πιθανές (μη πραγματοποιηθείσες) ανάγκες και η αναβάθμιση διακρίνονται επίσης. Ο κύριος κινητήρας της προσωπικής δραστηριότητας είναι η εσωτερική σύγκρουση (αντίφαση) μεταξύ των εσωτερικών συνθηκών ύπαρξης και της εξωτερικής.

Όλες οι ανάγκες του ατόμου, που βρίσκονται στην κορυφή της ιεραρχίας, έχουν διαφορετικά επίπεδα έκφρασης σε διαφορετικούς ανθρώπους, αλλά χωρίς κοινωνία κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να υπάρχει. Ένα θέμα μπορεί να γίνει μια ολοκληρωμένη προσωπικότητα μόνο όταν ικανοποιεί την ανάγκη του για αυτορρύθμιση.

Κοινωνικές ανάγκες του ατόμου

Αυτό είναι ένα ιδιαίτερο είδος ανθρώπινης ανάγκης. Συνίσταται στην ανάγκη να έχουμε όλα όσα είναι απαραίτητα για την ύπαρξη και τη ζωή του ατόμου, της κάθε κοινωνικής ομάδας, της κοινωνίας συνολικά. Αυτός είναι ένας εσωτερικός κινητήριος παράγοντας δραστηριότητας.

Κοινωνικές ανάγκες - αυτή είναι η ανάγκη των ανθρώπων στην εργασία, της κοινωνικής δραστηριότητας, του πολιτισμού, της πνευματικής ζωής. Οι ανάγκες που δημιουργεί η κοινωνία είναι εκείνες οι ανάγκες που αποτελούν τη βάση της κοινωνικής ζωής. Χωρίς κινητήρια στοιχεία για την ικανοποίηση των αναγκών, η παραγωγή και η πρόοδος γενικά είναι αδύνατη.

Επίσης, οι κοινωνικές ανάγκες περιλαμβάνουν εκείνες που σχετίζονται με την επιθυμία να σχηματιστεί μια οικογένεια, να ενταχθούν σε διάφορες κοινωνικές ομάδες, συλλογικότητες, με διάφορες δραστηριότητες παραγωγής (μη παραγωγής), την ύπαρξη της κοινωνίας στο σύνολό της. Οι συνθήκες, οι περιβαλλοντικοί παράγοντες που περιβάλλουν το άτομο στη διαδικασία της ζωής του, όχι μόνο συμβάλλουν στην εμφάνιση των αναγκών, αλλά και δημιουργούν ευκαιρίες για να τους ικανοποιήσουν. Στην ανθρώπινη ζωή και στην ιεραρχία των αναγκών, οι κοινωνικές ανάγκες παίζουν έναν από τους καθοριστικούς ρόλους. Η ύπαρξη του ατόμου στην κοινωνία και μέσω αυτού είναι ο κεντρικός χώρος της εκδήλωσης της ουσίας του ανθρώπου, η κύρια προϋπόθεση για την πραγματοποίηση όλων των άλλων αναγκών - βιολογικών και πνευματικών.

Κατατάσσουν τις κοινωνικές ανάγκες σύμφωνα με τρία κριτήρια: τις ανάγκες των άλλων, τις ανάγκες τους και τις κοινές ανάγκες.

Οι ανάγκες των άλλων (ανάγκες για άλλους) είναι ανάγκες που εκφράζουν τη γενική βάση του ατόμου. Συνίσταται στην ανάγκη επικοινωνίας, προστασίας των ασθενών. Ο αλτρουισμός είναι μια από τις εκφρασμένες ανάγκες των άλλων, η ανάγκη να θυσιάσουν τα συμφέροντά τους για τους άλλους. Ο αλτρουισμός πραγματοποιείται μόνο μέσω της νίκης επί του εγωισμού. Δηλαδή, η ανάγκη "για τον εαυτό του" θα πρέπει να μετατραπεί σε μια ανάγκη "για τους άλλους".

Η ανάγκη του (ανάγκη για τον εαυτό του) εκφράζεται στην αυτοεκτίμηση στην κοινωνία, στην αυτοπραγμάτωση, στον αυτοπροσδιορισμό, στην ανάγκη να πάρει τη θέση του στην κοινωνία και στο συλλογικό, στην επιθυμία για εξουσία κλπ. Αυτές οι ανάγκες είναι επομένως κοινωνικές και δεν μπορούν να υπάρξουν χωρίς ανάγκες " ". Μόνο με την εκπλήρωση κάτι για τους άλλους είναι δυνατόν να εκπληρώσουν τις επιθυμίες κάποιου. Να κατέχει κάποια θέση στην κοινωνία, δηλ. η επίτευξη αναγνώρισης για τον εαυτό του είναι πολύ ευκολότερο να γίνει χωρίς να επηρεαστούν τα συμφέροντα και οι απαιτήσεις άλλων μελών της κοινωνίας. Ο πιο αποτελεσματικός τρόπος για να πραγματοποιήσουν τις εγωιστικές τους επιθυμίες θα είναι ένα τέτοιο μονοπάτι στο οποίο η κίνηση περιέχει ένα μερίδιο αποζημίωσης για να ικανοποιήσει τις απαιτήσεις άλλων ανθρώπων, εκείνων που μπορούν να διεκδικήσουν τον ίδιο ρόλο ή τον ίδιο τόπο, αλλά μπορούν να ικανοποιηθούν με λιγότερα.

Κοινές ανάγκες (ανάγκες "μαζί με άλλους") - εκφράζουν την κινητήρια δύναμη πολλών ανθρώπων ταυτόχρονα ή της κοινωνίας στο σύνολό της. Για παράδειγμα, η ανάγκη ασφάλειας, ελευθερίας, στον κόσμο, η αλλαγή του υφιστάμενου πολιτικού συστήματος κ.λπ.

Ανάγκες και κίνητρα προσωπικότητας

Η κύρια συνθήκη για τη ζωή των οργανισμών είναι η παρουσία της δραστηριότητάς τους. Στα ζώα, η δραστηριότητα εκδηλώνεται σε ένστικτα. Αλλά η ανθρώπινη συμπεριφορά είναι πολύ πιο περίπλοκη και καθορίζεται από την ύπαρξη δύο παραγόντων: ρυθμιστικό και κίνητρο, δηλ. τα κίνητρα και τις ανάγκες.

Τα κίνητρα και το σύστημα των αναγκών ενός ατόμου έχουν τα δικά τους κύρια χαρακτηριστικά. Εάν υπάρχει ανάγκη (έλλειμμα), η ανάγκη για κάτι και η ανάγκη να εξαλειφθεί κάτι υπερβολικό, τότε το κίνητρο είναι ο προωθητής. Π.χ. ανάγκη δημιουργεί μια κατάσταση δραστηριότητας και το κίνητρο δίνει μια κατεύθυνση, ωθεί τη δραστηριότητα προς τη σωστή κατεύθυνση. Η αναγκαιότητα ή η ανάγκη, κατά πρώτο λόγο, αισθάνεται από ένα άτομο ως κατάσταση έντασης μέσα ή εκδηλώνεται ως διαλογισμός, όνειρα. Αυτό ενθαρρύνει το άτομο να αναζητήσει το αντικείμενο ανάγκης, αλλά δεν δίνει την κατεύθυνση της δραστηριότητας για να το ικανοποιήσει.

Το κίνητρο, με τη σειρά του, είναι το κίνητρο για την επίτευξη του επιθυμητού ή, αντιστρόφως, την αποφυγή του, για να πραγματοποιήσει δραστηριότητες ή όχι. Τα κίνητρα μπορούν να συνοδεύονται από θετικά ή αρνητικά συναισθήματα. Οι ικανοποιητικές ανάγκες οδηγούν πάντοτε στην εξάλειψη της έντασης, η ανάγκη εξαφανίζεται, αλλά μετά από λίγο μπορεί να προκύψει και πάλι. Με κίνητρα, το αντίθετο ισχύει. Ο στόχος και το ίδιο το κίνητρο δεν ταιριάζουν. Επειδή ο στόχος είναι πού ή τι το άτομο προσπαθεί, και το κίνητρο είναι ο λόγος που επιδιώκει.

Ο στόχος μπορεί να οριστεί μόνος σας, ακολουθώντας διάφορα κίνητρα. Αλλά είναι δυνατή μια παραλλαγή στην οποία το κίνητρο μετατοπίζεται στο στόχο. Αυτό σημαίνει ότι το κίνητρο της δραστηριότητας μετατρέπεται άμεσα σε κίνητρο. Για παράδειγμα, ένας φοιτητής αρχικά μαθαίνει μαθήματα επειδή οι γονείς του τον υποχρεώνουν, αλλά μετά το ενδιαφέρον ξυπνά και αρχίζει να σπουδάζει για χάρη της μάθησης. Π.χ. αποδεικνύεται ότι το κίνητρο είναι ένας εσωτερικός ψυχολογικός κίνητρο συμπεριφοράς ή πράξεων που έχει σταθερότητα και ενθαρρύνει το άτομο να διεξάγει δραστηριότητες, δίνοντάς του τη νόησή του. Και η ανάγκη είναι μια εσωτερική κατάσταση της αίσθησης μιας ανάγκης, η οποία εκφράζει την εξάρτηση ενός ατόμου ή ζώων από ορισμένες συνθήκες ύπαρξης.

Ανάγκες και συμφέροντα του ατόμου

Με την κατηγορία της ανάγκης, η κατηγορία των συμφερόντων είναι άρρηκτα συνδεδεμένη. Στο επίκεντρο της εμφάνισης των συμφερόντων είναι πάντα οι ανάγκες. Το ενδιαφέρον είναι μια έκφραση μιας στοχευμένης στάσης ενός ατόμου σε κάθε είδους ανάγκες του.

Το ενδιαφέρον ενός ατόμου δεν απευθύνεται τόσο στο θέμα της ανάγκης, αλλά μάλλον σε τέτοιους κοινωνικούς παράγοντες που καθιστούν το θέμα αυτό πιο προσιτό, κυρίως τα διάφορα οφέλη του πολιτισμού (υλικά ή πνευματικά) που εξασφαλίζουν την ικανοποίηση αυτών των αναγκών. Τα συμφέροντα καθορίζονται επίσης από τη συγκεκριμένη θέση των ανθρώπων στην κοινωνία, τη θέση των κοινωνικών ομάδων και αποτελούν τα ισχυρότερα κίνητρα για οποιαδήποτε δραστηριότητα.

Τα ενδιαφέροντα μπορούν επίσης να ταξινομηθούν ανάλογα με την εστίαση ή τον μεταφορέα αυτών των συμφερόντων. Η πρώτη ομάδα περιλαμβάνει κοινωνικά, πνευματικά και πολιτικά συμφέροντα. Το δεύτερο - τα συμφέροντα της κοινωνίας στο σύνολό της, των ομάδων και των ατομικών συμφερόντων.

Τα συμφέροντα του ατόμου εκφράζουν τον προσανατολισμό του, ο οποίος καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την πορεία του και τη φύση οποιασδήποτε δραστηριότητας.

Στη γενική του εκδήλωση, το ενδιαφέρον μπορεί να χαρακτηριστεί ως η πραγματική αιτία των κοινωνικών και προσωπικών ενεργειών, των γεγονότων, τα οποία είναι άμεσα πίσω από τα κίνητρα - τα κίνητρα των ατόμων που συμμετέχουν στις ίδιες τις ενέργειες. Το ενδιαφέρον είναι αντικειμενικό και αντικειμενικό κοινωνικό, συνειδητό, πραγματοποιημένο.

Ένας αντικειμενικά αποτελεσματικός και βέλτιστος τρόπος κάλυψης των αναγκών ονομάζεται αντικειμενικό ενδιαφέρον. Ένα τέτοιο ενδιαφέρον αντικειμενικού χαρακτήρα δεν εξαρτάται από τη συνείδηση ​​του ατόμου.

Ένας αντικειμενικά αποτελεσματικός και βέλτιστος τρόπος κάλυψης των αναγκών του δημόσιου χώρου ονομάζεται αντικειμενικό κοινωνικό ενδιαφέρον. Για παράδειγμα, υπάρχουν πολλοί πάγκοι, καταστήματα στην αγορά και σίγουρα υπάρχει μια βέλτιστη διαδρομή προς το καλύτερο και φθηνότερο προϊόν. Αυτό θα είναι μια εκδήλωση αντικειμενικού κοινωνικού ενδιαφέροντος. Υπάρχουν πολλοί τρόποι για να κάνετε διάφορες αγορές, αλλά πάντα θα υπάρχει μία που είναι αντικειμενικά βέλτιστη για μια συγκεκριμένη κατάσταση.

Οι παραστάσεις του θέματος της δραστηριότητας για το πώς είναι ακόμα καλύτερο να ικανοποιούνται οι ανάγκες τους ονομάζονται συνειδητά ενδιαφέρον. Οι τόκοι αυτοί μπορεί να συμπίπτουν με τον στόχο ή ελαφρώς διαφορετικοί και μπορεί να έχουν μια απόλυτα αντίθετη κατεύθυνση. Η άμεση αιτία σχεδόν όλων των ενεργειών των υποκειμένων είναι ακριβώς το συμφέρον μιας συνειδητής φύσης. Οι τόκοι αυτοί βασίζονται στην προσωπική εμπειρία ενός ατόμου. Το μονοπάτι που ένα άτομο πηγαίνει να καλύψει τις ανάγκες του ατόμου ονομάζεται συμφέρον. Μπορεί να συμπέσει εντελώς με το συμφέρον μιας συνειδητής φύσης και να την αντικρούσει τελείως.

Υπάρχει μια άλλη ποικιλία ενδιαφερόντων - αυτό είναι το προϊόν. Μια τέτοια ποικιλία είναι και ένας τρόπος για να ικανοποιηθούν οι ανάγκες και ένας τρόπος για να ικανοποιηθούν. Ένα προϊόν μπορεί να είναι ο καλύτερος τρόπος κάλυψης των αναγκών και μπορεί να φαίνεται σαν ένα.

Οι πνευματικές ανάγκες του ατόμου

Οι πνευματικές ανάγκες του ατόμου είναι μια κατευθυνόμενη φιλοδοξία για αυτοπραγμάτωση, που εκφράζεται μέσω της δημιουργικότητας ή μέσω άλλων δραστηριοτήτων.

Υπάρχουν τρεις όψεις του όρου πνευματικές ανάγκες ενός ατόμου:

  • Η πρώτη πτυχή είναι η επιθυμία να κυριαρχήσουν τα αποτελέσματα της πνευματικής παραγωγικότητας. Περιλαμβάνει εξοικείωση με την τέχνη, τον πολιτισμό, την επιστήμη.
  • Η δεύτερη πτυχή είναι οι μορφές έκφρασης των αναγκών στην υλική τάξη και τις κοινωνικές σχέσεις στην σημερινή κοινωνία.
  • Η τρίτη πτυχή είναι η αρμονική ανάπτυξη του ατόμου.

Οποιεσδήποτε πνευματικές ανάγκες αντιπροσωπεύονται από τις εσωτερικές παρορμήσεις του ατόμου στην πνευματική του εκδήλωση, τη δημιουργικότητα, τη δημιουργία, τη δημιουργία πνευματικών αξιών και την κατανάλωσή τους, τις πνευματικές επικοινωνίες (επικοινωνία). Αυτά καθορίζονται από τον εσωτερικό κόσμο του ατόμου, από την επιθυμία να αποσυρθεί στον εαυτό του, να επικεντρωθεί σε αυτά που δεν συνδέονται με κοινωνικές και φυσιολογικές ανάγκες. Αυτές οι ανάγκες ενθαρρύνουν τους ανθρώπους να ασχοληθούν με την τέχνη, τη θρησκεία, τον πολιτισμό, όχι για να ικανοποιήσουν τις φυσιολογικές και κοινωνικές τους ανάγκες, αλλά για να κατανοήσουν το νόημα της ύπαρξης. Το χαρακτηριστικό τους χαρακτηριστικό είναι ο ακορεστότης. Δεδομένου ότι οι πιο εσωτερικές ανάγκες ικανοποιούνται, τόσο πιο έντονες και σταθερές γίνονται.

Τα όρια της προοδευτικής ανάπτυξης των πνευματικών αναγκών δεν υπάρχουν. Ο περιορισμός μιας τέτοιας ανάπτυξης και ανάπτυξης μπορεί να είναι μόνο ο αριθμός του πνευματικού πλούτου που έχει συσσωρευτεί νωρίτερα από την ανθρωπότητα, η δύναμη των επιθυμιών του ατόμου να συμμετέχει στο έργο και τις δυνατότητές του. Τα κύρια σημεία που διακρίνουν τις πνευματικές ανάγκες από τις υλικές:

  • οι πνευματικές ανάγκες προκύπτουν στη συνείδηση ​​του ατόμου.
  • οι πνευματικές ανάγκες είναι εγγενώς απαραίτητες και το επίπεδο ελευθερίας στην επιλογή τρόπων και μέσων για την ικανοποίηση τέτοιων αναγκών είναι πολύ υψηλότερο από τα υλικά.
  • η ικανοποίηση των περισσότερων πνευματικών αναγκών συνδέεται κυρίως με την ποσότητα του ελεύθερου χρόνου.
  • σε τέτοιες ανάγκες, η σχέση μεταξύ του αντικειμένου της ανάγκης και του ατόμου χαρακτηρίζεται από έναν ορισμένο βαθμό ανιδιοτέλειας.
  • η διαδικασία ικανοποίησης των πνευματικών αναγκών δεν έχει όρια.

Στο περιεχόμενο του, οι πνευματικές ανάγκες είναι αντικειμενικές. Αυτές καθορίζονται από το σύνολο των συνθηκών διαβίωσης των ατόμων και δείχνουν την αντικειμενική ανάγκη για πνευματική μελέτη από αυτούς του κοινωνικού και φυσικού κόσμου που τις περιβάλλει.

Ο Γι. Σάροφ ξεχώρισε μια λεπτομερή ταξινόμηση των πνευματικών αναγκών: την ανάγκη για εργασιακή δραστηριότητα. την ανάγκη επικοινωνίας · αισθητικές και ηθικές ανάγκες · επιστημονικές και εκπαιδευτικές ανάγκες · ανάγκη ανάκτησης. ανάγκη στρατιωτικού καθήκοντος. Μία από τις σημαντικότερες πνευματικές ανάγκες ενός ατόμου είναι η γνώση. Το μέλλον οποιασδήποτε κοινωνίας εξαρτάται από το πνευματικό υπόβαθρο που θα αναπτυχθεί ανάμεσα στη σύγχρονη νεολαία.

Ψυχολογικές ανάγκες του ατόμου

Οι ψυχολογικές ανάγκες του ατόμου είναι εκείνες οι ανάγκες που δεν μειώνονται στις σωματικές ανάγκες, αλλά δεν φτάνουν στο πνευματικό επίπεδο. Τέτοιες ανάγκες συνήθως περιλαμβάνουν την ανάγκη για υπαγωγή, επικοινωνία κ.λπ.

Η ανάγκη επικοινωνίας στα παιδιά δεν είναι μια εγγενής ανάγκη. Δημιουργείται μέσω της δραστηριότητας των γύρω ενηλίκων. Συνήθως αρχίζει να εκδηλώνεται ενεργά κατά δύο μήνες ζωής. Οι έφηβοι είναι πεπεισμένοι ότι η ανάγκη τους για επικοινωνία τους δίνει την ευκαιρία να χρησιμοποιούν ενεργά τους ενήλικες. Για τους ενήλικες, η έλλειψη ικανοποίησης των επικοινωνιακών αναγκών είναι επιζήμια. Βυθίζονται σε αρνητικά συναισθήματα. Η ανάγκη αποδοχής είναι η επιθυμία του ατόμου να γίνει δεκτή από άλλο άτομο ως ομάδα ατόμων ή κοινωνίας στο σύνολό του. Μια τέτοια ανάγκη συχνά πιέζει ένα άτομο να παραβιάζει γενικά αποδεκτούς κανόνες και μπορεί να οδηγήσει σε συναισθηματική συμπεριφορά.

Μεταξύ των ψυχολογικών αναγκών διακρίνονται οι βασικές ανάγκες του ατόμου. Αυτές είναι τέτοιες ανάγκες που, αν δεν επιτευχθούν, τα μικρά παιδιά δεν θα μπορέσουν να αναπτυχθούν πλήρως. Φαίνονται να σταματούν στην ανάπτυξή τους και να γίνονται πιο ευαίσθητα σε ορισμένες ασθένειες από ό, τι οι συμμαθητές τους, στις οποίες ικανοποιούνται αυτές οι ανάγκες. Έτσι, για παράδειγμα, εάν το μωρό παίρνει τακτικά τροφή, αλλά μεγαλώνει χωρίς σωστή επικοινωνία με τους γονείς, η ανάπτυξή του μπορεί να καθυστερήσει.

Οι βασικές ανάγκες της προσωπικότητας των ενηλίκων ψυχολογικής φύσης χωρίζονται σε 4 ομάδες: αυτονομία - ανάγκη ανεξαρτησίας, ανεξαρτησία, ανάγκη επάρκειας. την ανάγκη για σημαντικές διαπροσωπικές σχέσεις για το άτομο. την ανάγκη να είσαι μέλος μιας κοινωνικής ομάδας, να νιώθεις αγαπημένος. Περιλαμβάνει επίσης μια αίσθηση αυτοπεποίθησης και την ανάγκη αναγνώρισης από άλλους. Σε περιπτώσεις δυσαρέσκειας με τις βασικές φυσιολογικές ανάγκες, η φυσική υγεία του ατόμου υποφέρει, και σε περιπτώσεις δυσαρέσκειας με τις βασικές ψυχολογικές ανάγκες, το πνεύμα (ψυχολογική υγεία) υποφέρει.

Κίνητρα και προσωπικότητα

Οι κινητήριες διαδικασίες ενός ατόμου έχουν μέσα τους την κατεύθυνση της επίτευξης ή, αντιστρόφως, της αποφυγής καθορισμένων στόχων, να πραγματοποιήσουν μια συγκεκριμένη δραστηριότητα ή όχι. Τέτοιες διαδικασίες συνοδεύονται από διάφορα συναισθήματα, τόσο θετικά όσο και αρνητικά, για παράδειγμα, χαρά, φόβο. Επίσης κατά τη διάρκεια αυτών των διαδικασιών εμφανίζεται κάποιο ψυχοφυσιολογικό στρες. Αυτό σημαίνει ότι οι κινητήριες διαδικασίες συνοδεύονται από μια κατάσταση ενθουσιασμού ή συναισθήματος και μπορεί επίσης να εμφανιστεί ένα αίσθημα παρακμής ή υπερβολικής δύναμης.

Από τη μία πλευρά, η ρύθμιση των διανοητικών διαδικασιών που επηρεάζουν την κατεύθυνση της δραστηριότητας και την ποσότητα ενέργειας που απαιτείται για την εκτέλεση αυτής της ίδιας της δραστηριότητας ονομάζεται κίνητρο. Και από την άλλη πλευρά, τα κίνητρα εξακολουθούν να είναι ένα ορισμένο σύνολο κινήτρων που δίνει την κατεύθυνση της δραστηριότητας και την ίδια την εσωτερική διαδικασία κινήτρων. Οι διαδικασίες κινήτρων εξηγούν άμεσα την επιλογή μεταξύ των διαφόρων επιλογών δράσης, αλλά που έχουν εξίσου ελκυστικούς στόχους. Είναι κίνητρο που επηρεάζει την επιμονή και την επιμονή με την οποία το άτομο επιτυγχάνει τους στόχους του, ξεπερνά τα εμπόδια.

Μια λογική εξήγηση των αιτίων των ενεργειών ή της συμπεριφοράς ονομάζεται κίνητρο. Τα κίνητρα μπορεί να διαφέρουν από τα πραγματικά κίνητρα ή να εφαρμοστούν σκόπιμα για να τα αποκρύψουν.

Το κίνητρο συνδέεται στενά με τις ανάγκες και τις απαιτήσεις του ατόμου, επειδή εμφανίζεται όταν υπάρχουν επιθυμίες (ανάγκες) ή έλλειψη κάτι. Το κίνητρο είναι το αρχικό στάδιο της σωματικής και ψυχικής δραστηριότητας του ατόμου. Π.χ. αποτελεί ένα συγκεκριμένο κίνητρο για την πραγματοποίηση δράσεων με συγκεκριμένο κίνητρο ή διαδικασία επιλογής των λόγων για μια συγκεκριμένη κατεύθυνση της δραστηριότητας.

Πρέπει πάντοτε να λαμβάνεται υπόψη ότι εντελώς διαφορετικές, με την πρώτη ματιά, δράσεις ή ενέργειες του θέματος μπορεί να είναι εντελώς διαφορετικοί λόγοι, δηλ. το κίνητρό τους μπορεί να είναι πολύ διαφορετικό.

Το κίνητρο είναι εξωτερικό (εξωγενές) ή εσωτερικό (παρεμβατικό). Το πρώτο δεν σχετίζεται με το περιεχόμενο μιας συγκεκριμένης δραστηριότητας, αλλά οφείλεται σε εξωτερικές συνθήκες σχετικές με το θέμα. Το δεύτερο σχετίζεται άμεσα με το περιεχόμενο της διαδικασίας δραστηριότητας. Παρέχονται επίσης αρνητικά και θετικά κίνητρα. Το κίνητρο, το οποίο βασίζεται σε θετικές υποθέσεις, λέγεται θετικό. Και τα κίνητρα, που βασίζονται σε αρνητικές υποθέσεις, ονομάζονται αρνητικά, αντίστοιχα. Για παράδειγμα, ένα θετικό κίνητρο θα είναι "αν συμπεριφέρω καλά, θα αγοράσουν παγωτό για μένα" και αρνητικά "" αν συμπεριφέρω καλά, δεν θα με τιμωρήσουν ".

Το κίνητρο μπορεί να είναι μεμονωμένο, δηλ. προσπαθώντας να διατηρήσει τη σταθερότητα του εσωτερικού περιβάλλοντος του σώματός του. Για παράδειγμα, αποφεύγοντας τον πόνο, τη δίψα, την επιθυμία να διατηρήσετε τη βέλτιστη θερμοκρασία, την πείνα κλπ. Μπορεί επίσης να είναι μια ομάδα. Περιλαμβάνει τη φροντίδα των παιδιών, την εξεύρεση και επιλογή θέσης στην κοινωνική ιεραρχία κλπ. Διάφορες γνωσιακές διαδικασίες κινητοποίησης περιλαμβάνουν διάφορες δραστηριότητες παιχνιδιών και έρευνα.

Οι βασικές ανάγκες του ατόμου

Οι βασικές (πρωταρχικές) ανάγκες των αναγκών του ατόμου μπορεί να ποικίλουν όχι μόνο στο περιεχόμενο, αλλά και στο επίπεδο της κλιμάκωσης από την κοινωνία. Ανεξάρτητα από το φύλο ή την ηλικία, καθώς και το κοινωνικό υπόβαθρο, κάθε άτομο έχει βασικές ανάγκες. Αναλυτικότερα, ο Α. Maslow τις περιέγραψε στο έργο του. Πρότεινε μια θεωρία βασισμένη στην αρχή της ιεραρχικής δομής ("Η ιεραρχία των αναγκών της προσωπικότητας" σύμφωνα με τον Maslow). Π.χ. ορισμένες ανάγκες του ατόμου είναι πρωταρχικές σε σχέση με άλλους. Για παράδειγμα, εάν ένα άτομο είναι διψασμένο ή πεινασμένο, δεν θα νοιάζεται ιδιαίτερα αν ο γείτονάς του σέβεται ή όχι. Ο Maslow αποκαλούσε την έλλειψη αναγκών ελλιπείς ή ανεπαρκείς ανάγκες. Π.χ. ελλείψει τροφής (στοιχείο ανάγκης), ένα άτομο θα επιδιώξει με οποιοδήποτε μέσο να καλύψει ένα τέτοιο έλλειμμα με οποιοδήποτε τρόπο για τον ίδιο.

Οι βασικές ανάγκες χωρίζονται σε 6 ομάδες:

1. Αυτές περιλαμβάνουν κυρίως τη σωματική ανάγκη, η οποία περιλαμβάνει την ανάγκη για φαγητό, ποτό, αέρα, ύπνο. Αυτό περιλαμβάνει επίσης την ανάγκη του ατόμου για στενή επικοινωνία με θέματα του αντίθετου φύλου (στενές σχέσεις).

2. Η ανάγκη για επαίνους, εμπιστοσύνη, αγάπη κλπ. Ονομάζεται συναισθηματική ανάγκη.

3. Η ανάγκη για φιλίες, σεβασμό στην ομάδα ή σε άλλη κοινωνική ομάδα ονομάζεται κοινωνική ανάγκη.

4. Η ανάγκη για απαντήσεις στα ερωτήματα που τίθενται, η ικανοποίηση της περιέργειας αποκαλούνται πνευματικές ανάγκες.

5. Η πίστη στη θεία εξουσία ή απλά η ανάγκη να πιστέψουμε καλείται πνευματική ανάγκη. Τέτοιες ανάγκες βοηθούν τους ανθρώπους να βρουν ειρήνη, να βιώνουν προβλήματα,

6. Η ανάγκη για αυτο-έκφραση μέσω της δημιουργικότητας ονομάζεται δημιουργική ανάγκη (ανάγκες).

Όλες οι απαριθμούμενες ανάγκες ενός ατόμου είναι μέρος κάθε ατόμου. Η ικανοποίηση όλων των βασικών αναγκών, επιθυμιών, αναγκών ενός ατόμου συμβάλλει στην υγεία του και στη θετική στάση του σε όλες τις πράξεις. Όλες οι βασικές ανάγκες έχουν αναγκαστικά μια κυκλική διαδικασία, εστίαση και ένταση. Όλες οι ανάγκες στις διαδικασίες ικανοποίησης τους είναι σταθερές. Στην αρχή, η ικανοποιημένη βασική ανάγκη υποχωρεί προσωρινά (εξασθενεί) προκειμένου να προκύψει με ακόμα μεγαλύτερη ένταση με την πάροδο του χρόνου.

Οι ανάγκες, που εκφράζονται πιο αδύναμα, αλλά επανειλημμένα ικανοποιημένες, σταδιακά γίνονται πιο σταθερές. Υπάρχει ένα ορισμένο μοτίβο για τον καθορισμό των αναγκών - όσο πιο διαφοροποιημένα είναι τα μέσα που χρησιμοποιούνται για την παγίωση των αναγκών, τόσο πιο σταθερά είναι αυτά. Στην περίπτωση αυτή, οι ανάγκες αποτελούν τη βάση των συμπεριφοριστικών ενεργειών.

Ανάγκη καθορίζει ολόκληρο τον προσαρμοστικό μηχανισμό της ψυχής. Στην περίπτωση αυτή, τα αντικείμενα της πραγματικότητας αντικατοπτρίζονται ως πιθανά εμπόδια ή προϋποθέσεις για την ικανοποίηση των αναγκών. Επομένως, κάθε βασική ανάγκη είναι εξοπλισμένη με περίεργους τελεστές και ανιχνευτές. Η εμφάνιση των βασικών αναγκών και η ενημέρωσή τους καθοδηγεί την ψυχή να καθορίσει τους αντίστοιχους στόχους.


Προβολές: 53 477

1 σχόλιο στην καταχώριση "Ανάγκες Προσωπικού"

  1. Οι αναπτυγμένες πνευματικές ανάγκες επιτρέπουν σε ένα άτομο να εκτιμήσει με μεγαλύτερη ακρίβεια τις κρυφές αρετές ενός πράγματος, να του δώσει ένα πιο πολύπλοκο νόημα στη ζωή. Ένα πνευματικά πλούσιο άτομο κάνει επίσης υψηλότερες απαιτήσεις στο ύφος της υπηρεσίας, ευαίσθητο σε πολλές αποχρώσεις επικοινωνίας με το προσωπικό πωλήσεων.

Αφήστε ένα σχόλιο ή κάντε μια ερώτηση σε έναν ειδικό

Ένα μεγάλο αίτημα σε όλους όσους θέτουν ερωτήσεις: Διαβάστε πρώτα ολόκληρο το κομμάτι των σχολίων, γιατί κατά πάσα πιθανότητα, σύμφωνα με την κατάστασή σας ή παρόμοια, υπήρχαν ήδη ερωτήσεις και αντίστοιχες απαντήσεις ενός ειδικού. Ερωτήσεις με μεγάλο αριθμό ορθογραφικών και άλλων σφαλμάτων, χωρίς κενά, σημεία στίξης κ.λπ. δεν θα ληφθούν υπόψη! Εάν θέλετε να απαντήσετε, πάρετε το πρόβλημα να γράψετε σωστά.