Fatalist

Ένας θανατηφόρος είναι ένα θέμα που πιστεύει στο αναπόφευκτο και αναπόφευκτο της κάθε ενέργειας που όλα καθορίζονται από τη μοίρα. Με άλλα λόγια, πιστεύει ότι ολόκληρη η ζωή του προορίζεται εκ των προτέρων και τίποτα δεν εξαρτάται από την απόφαση του ίδιου του ατόμου. Ο fatalist είναι άτομο που πιστεύει στο fatum, το αμετάκλητο της τύχης, το οποίο βασίζεται πάντοτε στον μοιραίο προσδιορισμό κάθε δράσης μας. Έτσι, οι θανατολόγοι κατηγορούν κατηγορηματικά την ελεύθερη βούληση του ατόμου, ξεφεύγοντας από την ευθύνη για τις πράξεις του. Ένας θανατηφόρος είναι ένας άνθρωπος που ακολουθεί τυφλά κακή μοίρα, ότι όλα τα γεγονότα είναι προκαθορισμένα από ψηλά πριν από τη γέννηση, και προς το παρόν είναι εγγενή μόνο για να βρουν την έκφρασή τους.

Ποιος είναι θανάσιμος

Η παρουσία της ποικιλομορφίας στις ερμηνείες αυτού του όρου δεν γίνεται εμπόδιο στο σχηματισμό της ουσίας του.

Η έννοια της λέξης fatalist στην ολική εκπροσώπηση είναι ένα άτομο υποτακτικό προς τη μοίρα, πεπεισμένος για τον προκαθορισμό της ζωής του. Στα λατινικά υπάρχει η έννοια της fatalis - μοιραία, στην τύχη της αγγλικής γλώσσας. Ένα άτομο με μια μοιρολατρική κοσμοθεωρία είναι αδιαμφισβήτητα πεπεισμένο για την αδυναμία αλλαγής οτιδήποτε στη ζωή του, το μέγιστο μπορεί μόνο να προβλεφθεί.

Ένα άτομο με μια θανατηφόρα ιδεολογία ακολουθεί τον δρόμο της ανευθυνότητας για τις δικές του πράξεις, σκέπτεται γεγονότα από τη δική του πλευρά, δεν προσπαθεί να κάνει καμία προσπάθεια να επηρεάσει αυτό που συμβαίνει. Είναι σαν να ρέει ένας άνθρωπος με την καθιερωμένη διαδρομή του πεπρωμένου που ονομάζεται ζωή, γνωρίζοντας ότι θα πέσει, παγίδες, αλλά δεν κάνει απολύτως καμία προσπάθεια να "πάει στην ξηρά". Αυτός πείθει τον αυστηρό σεβασμό των κανόνων που έχουν συνταχθεί από τις δυνάμεις από πάνω.

Η έννοια της λέξης fatalist, πρώτα απ 'όλα, περιγράφει ένα άτομο; ένα αναπόσπαστο μέρος του οποίου είναι πίστη στην μοίρα, βράχο της μοίρας.

Οι ψυχολόγοι επικεντρώνονται στο γεγονός ότι το υπάρχον πρότυπο στη συμπεριφορά των θανατηφόρων εξακολουθεί να έχει τις δικές του διαφορές. Υποδηλώνουν την ύπαρξη διαφόρων τύπων κοσμοθεωρίας τέτοιων ανθρώπων:

- εγχώριοι - οι οπαδοί μιας τέτοιας κοσμοθεωρίας είναι σαφώς απαισιόδοξοι, τείνουν να μεταθέτουν την ευθύνη για τις δικές τους αποτυχίες σε άλλους ανθρώπους. Σε περίπτωση που είναι άσκοπο, οι ανώτερες δυνάμεις εμπίπτουν στην κατηγορία, οι οποίες είναι αναμφίβολα εχθρικές προς το άτομο αυτό. Συχνά, ο οικιακός μοιρολατρισμός εκδηλώνεται με φόντο προβλημάτων και άγχους. Οι συνέπειες των αγχωτικών καταστάσεων επηρεάζουν αρνητικά τη συναισθηματική κατάσταση, η οποία ωθεί το άτομο να μετατοπίσει την ευθύνη σε άλλη.

- οι θεολογικοί - υποστηρικτές αυτού του κλάδου τείνουν να αποδίδουν θεϊκή σημασία στις ανώτερες δυνάμεις, είναι αυτοί που καθορίζουν όλα όσα συμβαίνουν στη Γη. Πιστεύεται ότι κάθε ανθρώπινη ζωή προκαθορίζεται από τον Θεό εκ των προτέρων, είναι αυτός που καθορίζει όλες τις δοκιμές για κάθε άτομο. Όλα τα γεγονότα που συμβαίνουν στην πορεία της ζωής ενός μαχητή από την κατηγορία του nonrandom και απαραίτητα. Με τη σειρά τους, υπάρχουν δύο υποείδη: οι μοιραίοι, των οποίων η κοσμοθεωρία είναι μια έννοια απόλυτου προορισμού (Calvinism, Augustinism), σύμφωνα με την πίστη αυτών των ατόμων, όλα τα σενάρια ζωής γράφτηκαν πριν από τη γέννηση ενός ατόμου και η ψυχή και οι μοιραίοι του ήταν ήδη προκαθορισμένοι στην κόλαση για την οποία η μοίρα συνδυάζεται με ελεύθερη βούληση.

- λογική - μια τέτοια κοσμοθεωρία έχει αφετηρία στην αρχαία Ελλάδα. Ο φιλόσοφος Δημόκριτος το περιγράφει ως συνέπεια των προηγούμενων γεγονότων και των ανθρώπινων ενεργειών, διότι κατά την άποψή του τα πάντα έχουν απόλυτη αιτία. Αυτό το είδος της κοσμοθεωρίας είναι το αποτέλεσμα μιας "αιτιακής" σχέσης. Αν υπάρχει συνέπεια (η κατάσταση στο καθορισμένο μέρος, κατά τον προβλεπόμενο χρόνο), τότε αυτό προηγήθηκε από μια αλυσίδα ορισμένων ενεργειών στο παρελθόν. Δεν υπάρχουν ατυχήματα, δεν υπάρχουν a priori. Σε αντίθεση με τη θεατρική κοσμοθεωρία του μοιραίου, εδώ οι λειτουργίες του Θεού εκπληρώνονται από την αναπόφευκτη συνέπεια του τι συμβαίνει υπό οποιεσδήποτε συνθήκες.

Οι πεποιθήσεις του θανάτου

Ο θανάσιμος είναι ένας άνθρωπος που θυσιάζει εντελώς και εντελώς τον εαυτό του στα χέρια της τύχης - μοίρας. Η συμπεριφορά του εγώ αντικατοπτρίζεται στις ψυχολογικές αλλαγές που αφήνουν ένα σημάδι στην κοσμοθεωρία του:

- ένας ανθρώπινος μοιρολόγος συγκρίνεται με έναν απαισιόδοξο . Ένας τέτοιος τρόπος ζωής περιμένει ελάχιστα καλά στο μέλλον σου.

- τέτοια άτομα δεν πιστεύουν στα δικά τους δυνατά σημεία και ικανότητες, αντιτίθενται στην πίστη στην ελευθερία επιλογής,

- ένα άτομο απορρίπτει την έννοια της τύχης, όλα στον κόσμο συμβαίνουν με εκατό τοις εκατό πιθανότητα, όλες οι ενέργειες είναι μια σειρά καθορισμένων γεγονότων?

- Είμαι πεπεισμένος ότι δεν φέρει το βάρος της ευθύνης, είναι σαν ένα όργανο που ελέγχεται από το βράχο της τύχης.

- δεισιδαιμονία, χαρακτηριστικό εγγενές σε έναν τέτοιο τρόπο ζωής. Η επιθυμία να σκεφτείς το μέλλον, χρησιμοποιώντας προβλέψεις, ωροσκόπια, αριθμολογία.

Η συμπεριφορά που είναι εγγενής στον ανθρώπινο μοιραίο χαρακτήρα αντικατοπτρίζεται στους λαϊκούς μύθους, στους οποίους εντοπίζεται το νήμα του αναπόφευκτου: μια ιδιαίτερη μοίρα προοριζόταν για όλους, την ανάγκη να ακολουθήσουμε μια πορεία που καθορίστηκε από πάνω. Θεωρήθηκε ότι μια τέτοια κοσμοθεωρία βοηθά το άτομο σε ορισμένες καταστάσεις. Αν λάβουμε υπόψη ότι ένα τέτοιο άτομο αγνοεί κάθε κίνδυνο στην πορεία της ζωής του (μετά από όλα, αυτή είναι μια απόφαση τύχης), τότε αυτή είναι μια εικόνα ενός γενναίου πολεμιστή που δεν φοβάται να πάει στη μάχη. Παρ 'όλα αυτά, αγνοούσε τον κίνδυνο που οδήγησε πολλούς θανάσιμους ανθρώπους να επιταχύνουν το δικό τους τραγικό τέλος.

Ένας θανατηφόρος είναι ένα πρόσωπο που, μετά από πεποιθήσεις, συχνά θέτει σε κίνδυνο τον εαυτό του και γίνεται αντικείμενο (θύμα) ενός εγκλήματος. Σε τέτοιες καταστάσεις, η συμπεριφορά των θανατηφόρων υπερβαίνει τη λεπτή γραμμή, μετατρέποντας την υπερηφάνεια. Γεμάτη αξιοπρέπεια, θα δεχτεί τον θάνατο πιο εύκολα από το να παραδεχτεί τον φόβο του μπροστά σε άλλους. Απαραίτητα παραδείγματα αυτού του είδους της δράσης μπορούν να βρεθούν σε όλες τις εποχές της ανθρώπινης ύπαρξης. Ο Ιούλιος Καίσαρας είναι ένα ζωντανό παράδειγμα αυτού, μια σειρά σημείων και προβλέψεων προειδοποίησε για τον επικείμενο κίνδυνο, εν τω μεταξύ, τυφλώθηκε από υπερηφάνεια και γύρισε μακριά από αυτά. Και την κατάλληλη στιγμή, στο συγκεκριμένο μέρος σκοτώθηκε. Ένα σπουδαίο παράδειγμα ενός μοιραίου ανθρώπου μπορεί να βρεθεί στη λογοτεχνία στο επώνυμο μυθιστόρημα "Ήρωας της εποχής μας" που γράφτηκε από τον Lermontov.

Αναζητώντας μια απάντηση στην ερώτηση «ποιος είναι μοιρολόγος» κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες, υπάρχει μια σύνδεση μεταξύ των πεποιθήσεων του μοιραίου και της ελεύθερης βούλησης. Πράγματι, για ένα άτομο με μια παρόμοια κοσμοθεωρία, μόνο το μέλλον του είναι σημαντικό, η πρόβλεψη του ίδιου του μέλλοντος, του παρελθόντος και του παρόντος είναι άσχετη. Ένα άτομο έχει την ευκαιρία να κάνει μια επιλογή, αλλά η ίδια η επιλογή είναι ήδη προκαθορισμένη.

Οι καταχρεωτιστές δεν γίνονται από τη γέννηση, μια σημαντική πτυχή στην ανάπτυξη μιας μοιρολατρικής κοσμοθεωρίας είναι η ανατροφή και η επιρροή του περιβάλλοντος. Αν για πολύ καιρό το άτομο δεν αντιμετωπίσει τις καταστάσεις ζωής, εφιστά την προσοχή στις απόψεις των άλλων, η ψυχή του αρχίζει σταδιακά να απορρίπτει τη δυνατότητα επαρκούς ανάλυσης του προβλήματος και τρόπων επίλυσής του. Ένα άτομο αρνείται να ενεργήσει προς την κατεύθυνση επίλυσης του προβλήματος · πιστεύει στην αυτοπεποίθηση. Δημιουργεί για τον εαυτό του μια τέτοια ψυχολογική στάση, μετά την οποία όλα γύρω είναι γενικευμένα και θεωρούνται ανεξάρτητα από την ανθρώπινη επιρροή - που προορίζονται για μοίρα. Η σύγχρονη κοινωνία δεν αναγνωρίζει την κοσμοθεωρία ενός θανάτου, δεν το παίρνει σοβαρά, με βάση τις δυνατότητες της επιστήμης και της απεριόρισής της.

Προβολές: 215

Αφήστε ένα σχόλιο ή κάντε μια ερώτηση σε έναν ειδικό

Ένα μεγάλο αίτημα σε όλους όσους θέτουν ερωτήσεις: Διαβάστε πρώτα ολόκληρο το κομμάτι των σχολίων, γιατί κατά πάσα πιθανότητα, σύμφωνα με την κατάστασή σας ή παρόμοια, υπήρχαν ήδη ερωτήσεις και αντίστοιχες απαντήσεις ενός ειδικού. Ερωτήσεις με μεγάλο αριθμό ορθογραφικών και άλλων σφαλμάτων, χωρίς κενά, σημεία στίξης κ.λπ. δεν θα ληφθούν υπόψη! Εάν θέλετε να απαντήσετε, πάρετε το πρόβλημα να γράψετε σωστά.